Пре 800 година на Сабору у Жичи Свети Сава је одржао Беседу о правој вери након чега је сваком од епископа предао по примерак Законоправила са задатком да помоћу њега управља црквом
Законоправило Светог Саве је зборник црквених и државних прописа намењених, у првом реду цркви, а затим и држави која је била нераскидиво повезана са црквом. И представља први црквено грађански устав Србије из кога су касније произилазили остали закони. Уређење које је немањићка држава добила Законоправилом Европа ће изборити вековима касније, током револуција. Грчки назив је Номоканон, а из Русије ће у 19. веку за ово правно дело доћи израз Крмчија. Реч која се доводи у везу са крмом, кормилом на броду, пошто се Црква у најранијем хришћанству поредила са барком или бродом.А средњи век у Европи је прожет хришћанством, истиче за „Вести“ Снежана Недељковић, професор историје и председник Друштва историчара Ужица.
Први правни зборници су најчешће доношени у време настајања државне организације.Тако је Стефан Немања, који је управу државом препустио сину Стефану, дао подстицај најмлађем сину да је правно уреди, будући да је знао пред каквим опасностима се налази правоверје у Србији. Ништа није случајно. Немањићи су заиста српска светородна лоза и све се одвијало по узвишеној и дубокој промисли. На то нас упућују и речи Светог Саве у поговору Законоправила: ,,Појавише се на светлост словенског језика ове богонадухнете књиге које предходно беху помрачене облаком мудрости грчког језика, а сада заблисташе и јасно сијају одгонећи таму незнања и све просвећујући светлошћу разума и од греха избављајући...Појавише се на светлост нашег језика ...“
Писање закона је посао који у свим државама раде комисије или групе правника. У средњовековној Србији то је урадио лично Сава. Прво искуство у писању закона Сава је стекао пишући Карејски и Хиландарски типик .Законоправило је Савино оригинално дело остварено великим трудом, знањем и љубављу.
Користећи мноштво разнородних номоканонских грчких текстова и зборника, које Сава назива ,,богонадахнуте књиге“, а чије је чланове бирао и преузимајући прилагођавао према потребама ситуације у Србији, Сава се потврдио као талентован писац, државник, законодавац, дипломата, просветитељ...Када ђацима наводим шта је Сава у пракси све радио, онда им објасним колико је то данас засебних занимања и људи који га обављају, да би схватили величину његовог дела. Посебно што је он био, пре свега, монах и што је живот у свету, из кога је побегао, за њега био додатно оптерећење .
Какву улогу је имало Законоправило у српској историји?
Законоправило је донето 1219.године на Сабору у Жичи приликом крунисања Стефана православном круном. Њиме је устројена Аутокефална архиепископија у Србији, и самим тим, право српских архиепископа да сами крунишу српске владаре. Одлуке са Васељенских сабора су имале највише утицаја на Законоправило. Захваљујући управо овом правном кодексу васељенски патријарх и византијски цар у Никеји били су уверени да ће у Србији хришћански живот бити ваљано уређен, да ће српска православна црква остати у потпуном канонском и литургијском јединству са свима помесним православним црквама и то је један од разлога што је потврда аутокефалности без проблема одобрена. Сава је Законоправилом у Србији одвојио црквену и световну власт. Устав Светог Саве је низом прописа онемогућио византијски цезаропапизам и западни папоцаризам, те је у Србији успоставио сагласје-тројну симфонију између Цркве, државе и државотворног српског народа.
После 130 година примене овог закона, донет је Душанов закон, много мањег обима, у коме цар Душан наводи да ако што нема у његовом закону да се управљају по законима отаца односно по Законоправилу Светог Саве. У време робовања под Турцима Законоправило ће представљати једну од важних карика у очувању његове националне свести. Проти Матији Ненадовићу је Законоправило послужио као правни основ за први писани закон устаничке Србије у мају 1804. године. У српској православној цркви овај зборник и данас има законску снагу.
Какав је статус Законоправила данас?
Оригинал Законоправила Светог Саве није сачуван. Од укупно 11 сачуваних, највернији препис је Иловички, настао 1262. године у манастиру Светог Арханђела Михаила на Иловици, данашњи манастир Светих Арханђела код Тивта, где се налазило седиште Зетске епископије. Данас се чува у Архиву Југославенске академије знаности и умјетности, преименоване у ХАЗУ у Загребу . Овај препис је користио проф. др Миодраг М. Петровић и био је први који је Номоканон Светог Саве успешно превео на савремени српски језик. Колико је то био захтеван и тежак подухват говори чињеница да је предлог за превођењем постојао од времена Вука Караџића, а да се нико није усудио да то уради. И познати слависта Ватрослав Јагић је био започео тај рад па одустао.
Будући да је Законоправило утицало на духовни развој православних словенских земаља, доказ је величине Савиног правног подухвата и доприноса афирмацији Србије у хришћанској Европи.Законоправило је као закон коришћено и важило у Бугарској све до пада под Турску власт, у Влашкој и Молдавији је био на снази до 18 века, у Русији је 1262. ушло као обавезан закон. На Правном факултету у Београду Законоправило се не изучава,а у Белорусији државним указом из 2000.године на Економском државном факултету уведена је катедра за предмет изучавања Законоправила Светог Саве.
У приближно исто време 1215. настала је и Велика повеља слобода, Магна Царта Либертатум, као и Златна була Андрије ИИ из 1222. године. Међутим, то су у основи типични феудални документи који уређују односе између владара и вазала племића, који немају непосредне везе са модерним схватањем демократије и људских права. Магна карта је повеља, настала под притиском незадовољних феудалаца и изнуђена од краља Јована Без Земље и неће бити доследно поштована од краљева.
Насупрот њих у Законоправилу се налазе закони који штите породицу, жене, децу, просјаке, заробљенике па и робове. Дефинисане су улоге властеле, цркве и грађана, а постоје чак закони против корупције. Њиме Свети Сава обезбеђује правну сигурност и слободу Срба, штитећи породицу као предуслов за јаку државу. Законоправило је имало 70 поглавља и мноштво чланова, писано је на српском језику док је Магна карта заправо један лист пергамента, писан на латинском, а не на енглеском језику. По величини територије на којој је примењивано Законоправило се с правом може назвати првим Уставом модерне Европе, ако се изузме Јустинијанов закон, закључује Недељковић.
Шта нам показује Законоправило Светог Саве?
Законоправило је доказ да је Србија у време Светог Саве била правно боље уређена од држава западне Европе. Законоправило није писано само за генерацију у којој је он живео. Тужна је чињеница да младе генерације на Правном факултету немају прилику да проникну у дубину овог закона који је писан руком онога који је више од обичног правника, руком светитеља. Као што је онда и сада Сава очекује од сваког да ,,проникнувши у дубину смисла ових књига“одгони облаке свих наметнутих, нама као народу непримерених, законских ,,мудролија“. Оно нас упућује и на будност у чувању вере и њеном исправном исповедању као услову за спасење душе. И као што у Јеванђељу пише да ако сав свет задобијемо, а душу изгубимо ништа смо...Најмање што можемо учинити је да на њега указујемо и сачувамо га за генерације које долазе.
Неке од норми Номоканона-Законоправила :
- Који је постављен за новац нека се извргне као и онај који га је поставио.
- Да не преноћи плата твога надничара код тебе до јутра нити пак да лишиш плате сиромаха. Истог дана да даш плату његову пре заласка сунца јер је сиромах и њој се нада. Те да не повиче ка Господу на тебе
- Ако која жена оставља свога мужа и хоће да оде гнушајући се брака проклета да буде
- Приликом деобе старији да деле, а предност да бирају имају млађи
-Када лице које заробљено нема свога порода, али има друге своје сроднике који нису уложили труда да га ослободе, па умре у заробљеништву без завештања (тестамента) ти сродници не могу да га наследе.
- Уколико родитељ падне у ропство , а дете се због немарности не потруди да га избави, овлашћен је да завештањем одузме право наследства незахвалном потомку
Učitavanje komentara...